村田真优,不厚先生-夏伯渝拖着假肢五次攀登珠峰

孔子说,不学诗,无以言。古诗词语言凝练,寓意深远。通过以诗言志,用诗传情,表达内心的情感,传送人生的感

  蔡琴对经典诗词的留恋,恰恰是表现了传统文化的价值。那些经典诗词凝聚精髓,喜闻乐见、世代传播、有着不可磨灭的生命力和不可抗拒的魅力,是文化肉体及为深化、极有特征、极端精巧的聚光点。《经典咏传播》传唱人在创新演绎经典诗词的同时,也发明了又一个经典,引领着人们诗意地栖居在文化的大地上。

(责编:宋心蕊、赵光霞)

  “没有比脚更长的路,没有比人更高的山”,汪国真的现代诗《山高路远》这句名句,正是69岁的残疾人登山家夏伯渝老人一生真实的写照。43年前,夏伯渝初次攀爬珠峰,为了救助队友招致自己双脚严重冻伤被迫双腿截肢。43年来,夏伯渝拖着假肢五次攀爬珠峰,终于在2018年胜利登顶。

  孔子说,不学诗,无以言。古诗词语言凝练,寓意深远。通过以诗言志,用诗传情,表达内心的情感,传送人生的感悟,《经典咏传播》第二季选取的大量诗词和歌曲都印证着这些。在最后一期节目中,残疾人登山家夏伯渝、重生代音乐人“留声四子”、民族音乐推广人朱哲琴、台湾民歌手胡德夫和老牌歌手蔡琴,演绎经典诗词的同时也分享了他们的共同阅历和感人故事,让观众在经典诗词与现代音乐的融合中,再次领略了中国传统文化的无穷魅力。

  夏伯渝的励志故事让经典传唱人谭维维和现场观众泪流满面,演唱完毕后,鉴赏团嘉宾更是集体起立鼓掌向夏伯渝致敬。在夏伯渝身上,不只表现了残疾人英勇刚强、超越自我的拼搏肉体,更彰显出了新时期追梦人不忘初心、砥砺奋进的斗争肉体。

  无论是胡德夫还是朱哲琴,崇尚的都是坚持、执着、贡献,这正是新时期倡导的求真务实的“实干”肉体。

  追求本真,用经典反哺肉体家园

  诗词原本是没有温度和生命的,《经典咏传播》的传唱人用他们的际遇、行动和情感赋予了诗词新的生命,更深沉和更有人文情怀的肉体内涵。

  在简单的舞台背景下,朱哲琴轻盈演唱陶渊明的《饮酒》,“采菊东篱下,悠然见南山”,淮安汽车网,如此地道简单的田园生活,对未来对人生的盼望和希冀,正是朱哲琴所从事平凡而伟大的工作的心境写照。

  图:“留声四子”用歌剧形式通过不同唱腔协作四重唱演绎中国诗词,东西方歌剧文化相分离,也向世界着展示中国文化。

  5月15日,以“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”为主题的亚洲文明对话大会将在北京开幕,大会将进一步继承和发扬亚洲和世界各国人民所发明的文明成果,促进不同国度之间、不同文明之间的相互交流、相互自创,进一步推进人类文明展开进步,进一步构建人类命运共同体。


  仰仗《恰似你的温顺》、《你的眼神》享誉盛行乐坛的台湾著名歌手蔡琴,在《经典咏传播》的舞台演出唱了李清照的《如梦令》。

  不忘初心,用斗争完成人生价值

  文化与提升公民素质之间,具有基本的、不可无视的内在逻辑关系。鼎力发扬优秀传统文化,践行社会主义中心价值观,凝聚人心,振奋肉体,助力中国梦的伟大理论,这也正是媒体人的责任。(李琰)

  图:蔡琴演绎的《如梦令》唱出一个年少的李清照,展示了亦古亦今隔空交流。

  图:胡德夫弹唱《回乡偶书》,离家54年的阅历让他将这首歌曲演绎的饱含深情。

  “少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”当满头银发的台湾民歌手胡德夫唱响贺知章的《回乡偶书》时,现场观众和鉴赏嘉宾都慨叹万千。康震表示,只要胡德夫先生最有资格演唱这首诗。

  69岁的胡德夫和贺知章一样少小离家,11岁分开台东大武山的部落外出读书。没想到,一走就是54年。作为台湾民歌运动的先驱之一,胡德夫一生致力于推广提高台湾民歌,他演绎的《回乡偶书》,沧桑的声音中充溢了对故乡浓浓的怀念和眷恋。在台湾民歌运动的道路上,胡德夫不时在执着前行。但是,就算走得再远,他也没有忘记自己的家乡。

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