谁能给我个身份证号-无疑也是当前艺术教育所值得激励的途径之一

5月13日,武汉大学媒体展开研究中心、中国传媒大学国度传播创新研究中心分离字节跳动平台责任研究中心,在中国

  该报告还让人感兴趣之点在于,对短视频平台的传统艺术传播机制做了总结。这种机制被归结为四条:一是传统元素在现代空间环境和社会场所中的移植,二是凸显传统对现代生活的新意义,三是让传承人成为文化达人,四是强调传统的文化肉体以引起当代观众情感共鸣。应当说, 梁伟发最新去向,这几方面都能够为当前艺术教育界推进传统艺术的大众传播提供详细方式上的启示和自创。特别是第二条把传统对现代生活的灵魂性意义给呈现出来,尤其启迪价值。而让一度被视为“阳春白雪”而难以大众化或通俗化的“非遗”传承人,赫然变成公众感兴趣的文化达人,这在过去确乎是难以想象的。这些传统艺术传播机制的新尝试和新概括,应当引起艺术教育界的足够重视。

(责编:冯粒、袁勃)

  读罢该报告,我不能不就当前如何运用短视频之类新媒体平台去推进传统艺术教育做点引申思索。的确,传统艺术门类大多生擅长与它相匹配的传统媒介主导时期,例如口头媒介传播、面对面传播以及雕版印刷传播等传统传播方式,而这种传统媒介背后更有着与之相顺应的一整套深沉的传统宇宙观和人生观等外乡文化土壤。激起那些在新媒体环境生活并生长的年轻网民,主动形成传统艺术的接触和欣赏兴趣,进而愿意悉心体会和击赏传统意象所赖以生长的传统文化的深沉蕴藉,无疑是当今从事传统艺术教育所需要追求的目的。往常,在这个不得不用互联网时期、大数据时期、融媒体时期等若干不同术语去竞相表述的新时期,召唤公众在传统媒介环境中鉴赏传统艺术、并且以之作为传统艺术鉴赏的真正归宿,这样的热情及其方式固然令人敬重,但恰当尝试让抖音短视频这类新媒体平台,通过与大量公众的日常密切接触而释放出传统意象的魅力之一、二,进而诱导他们自主地乐意在传统媒介中深究传统艺术及其深长的文化余意,无疑也是当前艺术教育所值得鼓舞的途径之一。假定传统的和新型的媒体平台都来共同传播传统艺术及文化,艺术教育的未来就是能够等候的。

  这份报告的令人感兴趣之处首先在于,淮安曙光双语学校淮安纸护,以确切数据显示,有关传统艺术文化的短视频传播效果已超出预期。抖音在去年曾发起与传统文化相关的线上活动,累计播放量过亿的话题应战共有10个,触及戏曲、国画、皮影、民乐、诗词等多个传统艺术门类。到今年2月,该平台上粉丝过万的传统文化视频创作者超越2000人,粉丝量超50万的传统文化明星传承人超越400人。头部作者聚焦于书画、手工艺、戏曲、武术、民乐等范畴,抢手传统艺术范畴集中在“唱念做打”四种形式上。而对这四种经典形式之每一种,短视频创作组都停止了传播方式上的精心改编和调整,力图最大限度地贴近当今手机用户的特定需求,唤起他们的点击兴趣。唱, 艾霏.莱婷,要表现传统戏曲的新玩法和内容创新;念,则就古典诗词和皮影剧作兴趣化演绎;做,使得“非遗”手工艺完成个性化呈现;打,以迷你短片去传送武术肉体。这样的颇具针对性的改编和创新,使得传统艺术的现代转化上呈现出新相貌。

原标题:王一川:数字时期的传统意象

  日渐红火的短视频能用来传播中国传统艺术文化吗?这是当前推进公共艺术教育面临的一个问题。按常理推断,短视频在传播效力上难免偏于短而微,也就是传播容量既短且微,加之深沉度缺乏,这与意蕴厚重的传统艺术在传播时显然难以匹配。但武汉大学媒体展开研究中心与字节跳动平台责任中心合编的《振作传统:短视频与传统文化研究报告》却显示,短视频的确能够成为传统艺术的公共传播的一条有效途径。

  该报告还就数字时期传统文化创新传播战略做了延伸性讨论,论及的战略中就有融合艺术形式以打造“动态美学”、推动文化元素的跨界演绎、分离技术和运营而激起大众参与和互动等新途径等。这些反映出抖音平台和该课题组对以新媒体推进传统艺术传播、提升传统艺术教育水平的前沿思索。


  5月13日,武汉大学媒体展开研究中心、中国传媒大学国度传播创新研究中心分离字节跳动平台责任研究中心,在中国传媒大学举行“传统文化短视频的传播及其创新意义高端论坛”。《振作传统:短视频与传统文化研究报告》报告在本次论坛发布,北京大学艺术学院前院长、教育部长江学者特聘教授王一川基于报告,表达了他对传统文化更“潮”更“时兴”的等候。

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